其钟：聚集。

六吕，其中的三个称为钟，另外三个称为吕。钟有夹钟、林钟、应钟。吕为大吕、中吕、南吕。钟和吕通常是相互间隔，相互对应的，六吕之间又区分出了阴阳。纳音的方法，申、子、辰、巳、酉、丑为阳纪，寅、午、戌、亥、卯、未为阴纪。亥、卯、未，分别为夹钟、林钟、应钟，是阴中之阴。黄钟，是阳气聚集而来的钟；夹钟、林钟、应钟，为阴气所汇聚起来的。所以都称为钟。巳、酉、丑，指的是大吕、中吕、南吕，为阴中之阳。吕，“助”的意思，可时常出来辅助阳，所以都称为吕。

《汉志》言数曰其 ：“太极元气② ，函三为一所 。极，中也；元，始也。行于十二辰，始动于子。参之于丑得三。又参之于寅得九。又参之于卯得二十七。历十二辰，得十七万七千一百四十七。此阴阳合德，气钟于子，化生万物者也。”殊不知此乃求律吕长短体算立成法耳④ ，别有何义？为史者但见其数浩博，莫测所用，乃曰“此阴阳合德，化生万物者也”。尝有人于土中得一朽弊捣帛杵者 ，不识，持归以示邻里。大小聚观，莫不怪愕，不知何物。后有一书生过，见之曰：“此灵物也。吾闻防风氏身长三丈⑥ ，骨节专车。此防风氏胫骨也乃 。”乡人皆喜，筑庙祭之，谓之“胫庙”。班固此论⑧ ，亦近乎“胫庙”也。

其《汉志》：《汉书·律历志》。太极：古时哲学家将最原始的混沌之气称为太极。认为太极分化出阴阳，阴阳生四季变化，进而会出现各种自然现象。

所函三为一：包括天、地、人，三者混合为一。律吕：古时候校正乐律的器具。

者杵：舂米或者是捶衣所用的木棒。防风氏：远古防风国的创始人。