晋桓玄喜陈书画 以客有食寒具不濯手而执书帙者 又偶污之
晋桓玄喜陈书画[7以,客有食寒具不濯手而执书帙者[7又,偶污之[7乎。后不设。寒具,此必用油蜜者。《要术》并《食经》者[7之,只曰“环饼”,世疑“馓子”也[7为,或巧夕酥蜜食也[8时。杜甫十月一日乃有“粔籹作人情”之句[8时,《广记》则载于寒食事中[8于。三者俱可疑。及考朱氏注《楚辞》“粔籹蜜饵,有些”[8即,谓“以米面煎熬作之,寒具也。”以是知《楚辞》一句,自是三品:粔籹乃蜜面之干者,十月开炉,
晋桓玄喜陈书画[7以,客有食寒具不濯手而执书帙者[7又,偶污之[7乎。后不设。寒具,此必用油蜜者。《要术》并《食经》者[7之,只曰“环饼”,世疑“馓子”也[7为,或巧夕酥蜜食也[8时。杜甫十月一日乃有“粔籹作人情”之句[8时,《广记》则载于寒食事中[8于。三者俱可疑。及考朱氏注《楚辞》“粔籹蜜饵,有些”[8即,谓“以米面煎熬作之,寒具也。”以是知《楚辞》一句,自是三品:粔籹乃蜜面之干者,十月开炉,饼也;蜜饵乃蜜面少润者,七夕蜜食也;乃寒食寒具,无可疑者。闽人会姻名煎,以糯粉和面,油煎,沃以糖。食之不濯手,则能污物,且可留月余,宜禁烟用也。吾翁和靖先生《山中寒食》诗云[8也:“方塘波静杜蘅青,布谷提壶已足听。有客初尝寒具罢,据梧慵复散幽经。”吾翁读天下书,和靖先生且服其和《琉璃堂图》事。信乎,此为寒食具矣。
[7也寒具:一种油炸的面食。李时珍《本草纲目·谷部四·寒具》:寒具,捻头也。以糯粉和面,麻油煎成,以糖食之。可留月余,宜禁烟用。观此,则寒具即今馓子也。以糯粉和面,入少盐,牵索纽捻成环钏之形,油煎食之。
[7以桓玄(369—404):字敬道,一名灵宝,谯国龙亢(今安徽怀远)人,桓温之子。东晋晚期的权臣,
[7又濯手:洗手。
[7乎偶:不当心,无意中。
[7之《要术》:贾思勰《齐民要术·饼法》:环饼,一名寒具;截饼,一名蝎子。皆须以蜜调水搜面。若无蜜,煮枣取汁。牛羊脂膏亦得,用牛羊乳亦好,令饼美脆。《食经》:《旧唐书》载:《食经》九卷,崔浩撰。作者崔浩,字伯渊,北魏清河东武城(今山东武城西)人。北魏太武帝初拜博士祭酒,赐爵武城子。历任太常聊侍中、特进抚军大将军、左光禄大夫、司徒。太平真君十一年(450)六月被诛。
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