有人问“一夜为什么划分成五更？更是什么意思？”回答说“汉、魏

有人问：“一夜为什么划分成五更？更是什么意思？”回答说：“汉、魏以来，称为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又称‘鼓’，分为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；也叫一更、二更、三更、四更、五更，都以‘五’为节数。《西都赋》中又说：‘卫以严更之署。’之所以这样，是因为假如正月建寅，北斗星的斗柄傍晚指向寅星，早晨就指向午星；从寅转到午，总共经过五个时辰。冬天和夏天，虽然经历的时间长短不一致，然而时辰之间的长短差别，最长的不超过六个时辰，短的不少于四个时辰，或长或短都基本在五个时辰左右。更，就是历、经的意思，所以称五更。”

《尔雅》云：“术，山蓟也。”郭璞注云：“今术似蓟而生山中。”案：术叶其体似蓟，近世文士，遂读“蓟”为“筋肉”之“筋”，以耦“地骨”用之，恐失其义。

术（zhú）：草名。多年生草本。有白术、苍术等数种。根茎可入药。

山蓟（jì）：术的别名。

耦：匹敌，相对。地骨：枸杞的别名。

《尔雅》中说：“术，就是山蓟。”郭璞注释说：“术长得像蓟草，长在山里。”按语：术叶的形状像蓟草，近代的文人于是就把“蓟”读成“筋肉”的“筋”，用来和“地骨”对偶，这恐怕不是它的意思。

或问：“俗名‘傀儡子’为‘郭秃’，有故实乎？”答曰：“《风俗通》云：‘诸郭皆讳秃。’当是前代人有姓郭而病秃者，滑稽戏调，故后人为其象，呼为‘郭秃’，犹《文康》象庾亮耳。”

傀儡子：即傀儡戏。

故实：出处，典故。

戏调：诙谐，开玩笑。

《文康》：又名《礼毕》，舞乐名。在这种舞蹈中，舞者扮演晋代的庾亮，因为庾亮的谥号叫文康，故名《文康》。事见《隋书·音乐志下》。

有人问：“俗称‘傀儡戏’为‘郭秃’，有什么出处么？”回答说：“《风俗通》中说：‘所有姓郭的人都避讳秃字。’应该是前代中有姓郭而得了秃病的人，言行可笑，为人诙谐，所以后人把木偶做成他的样子，称为‘郭秃’，就好像《文康》舞模仿庾亮一样。”

或问曰：“何故名‘治狱参军’为‘长流’乎？”答曰：“《帝王世纪》云：‘帝少昊崩，其神降于长流之山，于祀主秋。’案：《周礼·秋官》，司寇主刑罚、长流之职，汉、魏捕贼掾耳。晋、宋以来，始为参军，上属司寇，故取秋帝所居为嘉名焉。”

长流：指治狱参军。也称长流参军，司禁防。